第366章 动力源的选择(1/3)
这三种社会的性质，从根子上来说，是认识世界方法论不同的问题。
前者崇尚科学，生产力爆棚，进步最快，发展前景最好。
第二者有规划的种田，能果腹，还算有基本的社会制度和保障，生活也还过得去。
当然，高质量的医疗和教育之类的福利，是无法保证的。
第三者最惨，说他们封建迷信都抬举他们了，巫术横行，人畜不分。
饥一顿饱一顿是常态，刀耕火种，游牧捕猎，也是常态。
部落中有巫医，部落女人中实行野蛮的割礼，哪怕步入文明社会，仍旧存在这样野蛮的现象。
文盲率高达百分之七八十，甚至九十。
法律和道德建设，更是无从谈起。
如此鲜明的对比，就是对认识世界不同方法，产生不同效果的最有利的证据。
人与人之间的差距，比人与猪之间的都要大。
同样的，社会与社会之间的差距，比人类社会和蚂蚁或者蜜蜂社会之间的差距，也会更大。
若是忽略掉相似的身体构造，忽略掉生殖隔离，人种和人种，在一定程度上，就相当于人类与动物。
大夏的封建社会有数千年的历史，但大夏的工业化，还不到八十年。
但这工业化后的八十年所创造出的财富，现代人享受着的优越生活，是封建王朝的大地主，都享受不到的。
哪怕是千万人的皇帝，在日常方便和享受上面，对比现代人也是远远不如。
时代的鸿沟，在一定程度上掩盖了生产力之间的巨大差异。
若是认真对比一下，那可真是降维打击。
发展着的，变化中的科学，是当前的华夏领地，必须坚守的底线。
它的定义，绝不是外人想象的，是死的，是和迷信类似的，止步不前的。
科学，是不断进步的。
后人的科学，可以推翻前人的“科学”。
而这，正是科学的魅力。
不同时代，有不同时代的科学。
哪怕如今叶修他们在迷雾世界，迷雾世界有自称幸运之神的家伙，领主们有个神奇的系统，有青鳞大蟒这种明显不正常的生物等未解之谜，神秘之处。
这些看着都像神迹。
但，也能被归类在科学当中。
因为科学研究的，正是未知的东西。
徐寿、王谨言、章大夫等专家，不管是材料方面的，还是生物医药方面的，追寻的，也都是科学。
他们的工作，就是为了华夏领地的快速发展。
徐寿现在是工业部的第三把手，在王谨言之下，和二把手一起，主持并监督手搓零部件的事宜。
这个过程，可能会持续至少一个月的时间。
当然，这只是第一阶段的任务。
他们未来还会按照领地的需求，手搓更多有用的装置和设施。
比如锻造机、冲压机、离心机等机械。
只要对华夏领地有用的机械，都会成为他们手搓的目标。
用一个月的时间，凭借简单的工具制作出机电组，这个速度已经很快了
人多是速度快，但还要进行实验验证的啊，总不能搓好了就直接拉过去用吧？
一款新的药物，从研究到销售，平均在五到七年，而一种新的机械，从研究到投入使用量产，所需要的时间，虽然没那么多，但该有的步骤，还是不能少的。
毕竟，阿三家的前车之鉴-->>