结奉承，信魏朝。因为信魏朝，所以，魏忠祥客氏之流，便长在了大哥的身边。他们大字不识，道理不懂，每日里都带着天性纯良的大哥在玩耍。身在皇家，长在那么一个环境里，大哥的双脚从来没有踏出过皇宫。百姓过的什么日子，他不知道，他也不需要知道。史书上‘何不食肉糜’的典故，你作为读书人，你不知道吗？你知道！可你们为何将一个注定要继承皇位之人，往不食肉糜的方向上引呢？

都是读书人！包括朝中的衮衮诸公！你们读圣贤书，那你们告诉朕，何为贤明之君？三皇五帝始，贤明君王代代有！可哪一个君王可用天性纯良来形容？哪一个君王因为那么一点事便吓的失了分寸。那点事是什么事？是两个害了亲生父亲的奴婢的事？！别说一个君王，就是要要饭的乞儿，谁踢了他爹娘一脚，他都会找机会还回去的！可一个帝王，在面对这些的时候，维护不到，乃至受到了惊吓。这样的君王，可称得上是贤明？！是啊！这样的帝王，你们这些近侍好摆弄他！这样的帝王，朝中的大臣好左右他！所以，他便是你们选中的君王！”

臣等不敢！臣等死罪！呼啦啦的跪了一片，各个都称有罪。

四爷冷笑，扔了铁锹，走在他们：“朕今天告诉你们，君为天下人之君！天下百姓皆为君之子民！朕自来也没有老师，朕的书都是自己读的！按照书上的道理去为君，朕也不知道对不对！今儿，在这炮火声里，咱们君臣交交心！也叫大家都知道，朕是怎么想的。为君者该怎么做呢？若说治国如治家，那么，君就是这个小家的父亲。

各位臣工，你们都有自己的父亲，也都已经做了父亲。父亲该为子女做些什么呢？便是讨饭的乞丐父亲，也知道讨要了一口吃的，先紧着孩子吃。那么，父亲就是养家糊口，好叫孩子不至于饿着冻着。有能力的父亲，如在场的各位，能叫子女衣食无忧。无能力的父亲，如外面很多的百姓之家，维持温饱尚且艰难。朕就想，朕要来当天下这个家，这个穷家，这个多灾多难，风雨飘摇的家，不求跟各位的家一样，能叫子女衣食无忧，好歹不至于冻死饿死。朕常有一比，朕好似那个乞儿的父亲，想着法子要叫自己的孩子活下去。只要能叫孩子活下去，哪怕是杀人放火，朕也在所不惜！”

跪着的人后脊梁就冒汗了！这话说的很有深意！

这哪里是只骂王安呢，分明就是冲着大臣斥责呢！皇上在说，你们摆着一副忠心的面孔欺天欺民呢，你们所谓的忠心，不过是为了私利！选了好摆弄的君王，全是不安好心！

这甚至把当年的国本之争都拉扯出来了！他就是在指责，明知道先帝不合格，可朝臣还坚持，愣是逼退了本有明君之相的皇爷。

而后又说：谁要是阻挡他的为君之路，杀人放火，在所不惜。

这已经是警告他们这些做臣子的，收起你们那点私心，要不然，他真会杀人的。

这话说的吓人吗？吓人！

可总也有不怕死的，一位老翰林就出来，带着几分羞愤，“皇上，您说的虽然有礼，臣也欣慰于的爱民之心。然，规矩不能乱！规矩乱了遗祸无穷！”

“谁家的规矩？”四爷问他，“你来说说，你说的规矩，是谁家的规矩？是什么规矩？”

“立嫡立长，这规矩不能破啊皇上！您若是做了父亲就该知道，若是兄弟阋墙，那才真正是祸事。”

四爷就笑，“兄弟阋墙，阋的是谁家的墙。”

“自然是皇家的墙。”

“皇家兄弟相争，跟天下何干？你们这是将皇家的风险转嫁天下人了，天下人何辜？”四爷就看着老先生，“你读书，可读明白了？民贵君轻，这话总不算错吧！既然民贵，自然当以民为先，不管皇-->>

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